Frases sobre Escravidão

Ali agachado e contrito, perto da negra Vitória e de Maria Moleca, voluntariamente escravas porque não tinham em que empregar a liberdade, reduzia-se muito, não se diferençava quase de Ciríaco, pastor de cabras.

As outras pretas da fazenda tinham deixado a cozinha depois de 88, e Trajano era senhor de uma escrava só, que se deitara com ele sob as catingueiras e não queria ser livre.

Doce fila negra que mourejaste no cafezal, estás ali também naquele níveo escudo; tu entraste nele sem querer; foste aí pela fatalidade das coisas...

E Joaquina, produto dela, substituiu-a na cozinha até que, mortos os velhos, a família não teve recurso para sustentá-la. Aí Joaquina se libertou.

E várias pessoas despertaram ricas em 13 de maio de 1888 e adormeceram arruinadas.

Era uma singular situação, a daquele preto africano, ainda certamente pouco esquecido das dores do seu longo cativeiro, lançando mão dos resíduos de suas ingênuas crenças tribais, resíduos que tão a custo tinham resistido ao seu transplante forçado para terras de outros deuses — e empregando-os na consolação dos seus senhores de outro tempo.

Maria, a mais nova nascida forra, nunca deixou de ser escrava.

Na Inglaterra, na França, não há escravos e há fazendas! — Mas é que lá não há negros (babá).

Nasceu escravo, uns dias antes de mim; meu pai o libertou na pia, por isso. A mim me acompanha desde os primeiros dias do nascimento. É um irmão de leite.

O espectro da escravidão, com todo o seu cortejo de infâmias, causava-lhe secretas revoltas.

Os filhos de Quitéria e os das outras negras da fazenda pertenciam à família do velho Trajano. Onde andaria essa família? Morta, espalhada, esfarelada.

Se a gamela tardava, minha avó intervinha ranzinza: — Vai lavar os pés de teu senhor, negra. Dirigia-se a uma negra indeterminada, pois temia o gênio de Vitória.

Tinha-me chegado vagas notícias da escravidão, sem relho e sem tronco, aceitável, quase desejável.

Trabalhar como negro e nunca arranjar carta de alforria!

Velho e estazado, acabava-se lentamente num canto de senzala, mas ainda assim tinha valor.

voluntariamente escravas porque não tinham em que empregar a liberdade

A excelente dona Inácia era mestra na arte de judiar de crianças. Vinha da escravidão, fora senhora de escravos — e daquelas ferozes, amigas de ouvir cantar o bolo e estalar o bacalhau.

A gentil crioula enfeixava em si toda a artimanha da raça perseguida — e todo gênio do sexo escravizado à prepotência do homem.

Alegres eram umas máscaras de lata que vi em pequeno na cara de escravos dados à cachaça; alegres ou grotescas, não sei bem, porque lá vão muitos anos, e eu era tão criança, que não distinguia bem.

Angu por dentro e relho por fora, sem economia e sem dó