Frases sobre Ciência e Tecnologia

A Ciência (com C grande) não autoriza, no seu estado atual, nenhuma matança de seres humanos, por serem desta ou daquela raça.

A expressão total da experiência humana me empurra de maneira irresistível para além dos acanhados limites 'científicos'.

A lembrança de um insulto talvez nos deixe mais zangados do que nos deixou o próprio insulto quando o recebemos.

A luta pela vida não é o mais poderoso fator da evolução. Em última análise esse fator é o consenso da vida.

A mente dos homens é construída em compartimentos estanques. Religiosa à sua maneira, ela ainda tem muitas outras coisas em si além da religião, e as confusões e associações ímpias inevitavelmente prevalecem.

A opinião humana final pode, de alguma maneira hoje imprevisível, reverter ao estilo mais pessoal, exatamente como qualquer caminho de progresso pode seguir uma linha espiralada em vez de seguir uma linha reta.

A religião do indivíduo pode ser egotista, e as realidades privadas com as quais ele mantém contato podem ser bastante estreitas; mas, seja como for, ela sempre permanece infinitamente menos vazia e abstrata, no seu campo, do que uma ciência que se envaidece de não tomar conhecimento de nada particular.

A religião e a ciência, cada qual confirmada à sua maneira, de hora em hora e de vida em vida, seriam coeternas.

A religião tende a mudar-se em filosofia religiosa. Estas são, do ponto de vista psicológico, coisas inteiramente diversas, sendo uma a construção teórica do raciocínio, e a outra a obra viva de um grupo de pessoas, ou de um grande líder inspirado, convocando para a ação todo o organismo pensante e senciente do homem.

A verdade é que, na esfera metafísica e religiosa, as razões definíveis só são irresistíveis para nós quando nossos sentimentos indefiníveis da realidade já foram impressionados em favor da mesma conclusão.

Analisarei as ações e apetites dos homens como se fossem uma questão de linhas, planos e sólidos.

Cada um de nós, na realidade, é uma entidade psíquica permanente muito mais extensa do que supõe – uma individualidade que nunca pode expressar-se completamente através de nenhuma manifestação corpórea.

Deus propter excellentiam non immerito Nihil vocatur

Dizer que um homem está 'convertido' significa que as ideias religiosas, anteriormente periféricas em sua consciência, assumem agora um lugar central, e que metas religiosas formam o centro habitual da sua energia.

É como se houvesse na consciência humana um sentido de realidade, um sentimento de presença objetiva, mais profundo e mais geral do que qualquer um dos 'sentidos' especiais.

Menti, supondo que talvez me mentisse.

Nada é mais surpreendente do que a alteração secular que se verifica no tom moral e religioso dos homens, à proporção que se desenvolvem a sua visão da natureza e os seus ajustamentos sociais.

Não conhecemos as complexidades da personalidade, os enfumaçados fogos emocionais, as outras facetas do poliedro do caráter, os recursos da região subliminal.

Nas alterações interiores, podemos encontrar uma profundidade insuspeitada debaixo da outra, como se as possibilidades de caráter se encontrassem dispostas numa série de camadas ou conchas, de cuja existência não temos nenhum conhecimento premonitório.

No temperamento psicopático temos a emocionalidade, que é o sine qua non da percepção moral.